Serhij Żadan uczy nas, jak inaczej opowiadać o wojnie. W kuchni odpowiednikiem jego pióra byłby wolnowar. Powoli, bez wrzenia, kipienia, pilnowania, niepostrzeżenie, z mimochodem wrzuconych do garnka składników otrzymujemy soczysty posiłek. Tylko dlaczego więźnie nam w gardle? “Przylatuje”, “nie przylatuje” – powtarzające się słowa, które w zwykłych okolicznościach mogłyby dotyczyć owadów, lub gości z zagranicy.… Czytaj dalej Arabeski – Serhij Żadan
Tisza be-Aw w roku 2025 zaczyna się po zachodzie słońca w sobotę, 2 sierpnia, czyli już po Szabacie, a kończy o zmroku w niedzielę, 3 sierpnia. Ten specjalny Szabat – ostatni przez postem w Tisza be-Aw – nazywa się Szabat Hazon (Szabat Proroctwa). Według Miszny (Taanit 4:6) pięć wydarzeń miało miejsce dziewiątego dnia miesiąca aw.… Czytaj dalej Tisza be-Aw
Niektóre projekty nakręca hucpa. Tak właśnie było z “Gdynią”, o której “przyjezdnym nie przystoi pisać, bo nikt tutaj nie potrzebuje, by warszawiacy urządzali miasto.” A jednak. Stało się. I dobrze się stało. Z wielu ciekawych opowieści wybieram dwie, owszem – ulubione, którym nadaję własny tytuł – “Zderzenia”. Architektoniczne (przedwojenny “Bankowiec” i współczesny apartamentowiec), motywacyjne (co… Czytaj dalej Gdynia – Aleksandra Boćkowska
Każdy, kto włada polskim językiem i słyszał o „Sąsiadach” Jana Grossa, ma już wyrobioną opinię na ten temat. I można z pewnością powiedzieć, że większość takich opinii nie jest pozytywna. Nawet ci, którzy uważają tę książkę za ważny element w dyskusji na temat tego, co się działo w okupowanej Polsce, mają do samego Grossa i… Czytaj dalej SĄSIEDZI – WSZYSTKIE KŁAMSTWA GROSSA
Kiedy ludzie mówią „ale to nie zaczęło się 7 października 2023 r.”, niewielu z nich wie, jak bardzo jest to prawdą. I nie ma to nic wspólnego z powstaniem państwa Izrael, „okupacją” ani osiedlaniem się na Zachodnim Brzegu.Lista arabskich okrucieństw wobec Żydów jest bardzo długa, sięgająca czasów czystek etnicznych Żydów w Mekka i Medina, dokonanych… Czytaj dalej To nie zaczęło się 7 października 2023
Bereszit 18: 20-33: Awraham „targuje się” z Bogiem o życie mieszkańców Sodomy i Gomory. Zauważmy, że Awraham stara się uratować ludzi, którzy nie są ani jego rodziną, ani jego krewnymi, ani przyjaciółmi, ani znajomymi. Nie są także z jego plemienia, nie wyznają jego religii – są to OBCY. Dlaczego więc stara się ich ocalić? Awraham mówi do… Czytaj dalej Sodoma i Gomora
“Zatem do zobaczenia (ale nie musi to być w Wiedniu, może to być w listach).” Oto właśnie mamy przed sobą spełnienie tego życzenia. Mowa o romansie Mileny Jesenskiej i Franza Kafki. Dwóch niepełnych latach wyznaczonych datami spotkania (jesień 1919), początku korespondencji (kwiecień 1920), zerwania relacji (styczeń 1921). Milena skontaktowała się z Kafką w interesach. Był… Czytaj dalej Listy do Mileny – Franz Kafka
Jest ogłoszona w Torze (Wajikra 19, 18). Rabi Akiwa nazywał tę regułę „wielką zasadą Tory”: „Będziesz [troszcząc się] kochał bliźniego tak, jak [kochasz siebie]. Ja jestem Bóg” (weahawta lereacha kamocha ani Haszem). Interpretatorzy zasady „kochania bliźniego, jak samego siebie” podkreślają wielokrotnie, że przez „kochanie” nie należy tu rozumieć ani naszych wyjątkowych emocji (które zazwyczaj… Czytaj dalej Zasada „kochania bliźniego jak siebie samego” jest podstawową regułą judaizmu
Mój ulubiony operowy plakat reklamujący “Skrzypka na dachu” ilustruje Tora, którą stroi się niczym oblubienicę. Ma sukienkę (tu akurat metalową) i własne ozdoby (tu keter Tora – korona Tory z dziewczęcych wianków). Nowy zwój wprowadza się do synagogi pod chupą (ślubny baldachim). Stąd welon. Zaś metalowy meil (płaszcz) to zwykła bańka na mleko – atrybut… Czytaj dalej Radość Soboty – Marta Grzywacz
In an interview with Hanna Krall published in Shielding the Flame, Marek Edelman, the last leader of the Warsaw Ghetto Uprising, explained: “After all, mankind has agreed that dying with a gun is more beautiful than dying without a gun. So we subscribed to this agreement. At that time, there were only two hundred and… Czytaj dalej The Warsaw Ghetto Uprising: The Choice of „Dying More Beautifully”
