Collage ……. Gene Gutowski: OD HOLOCAUSTU DO HOLLYWOOD Rozwścieczony tłum, złożony głównie z Ukraińców, noszących na rękach niebiesko-żółte opaski, nadal wyładowywał furię na bezbronnych kobietach i mężczyznach, bijąc ich metalowymi prętami i siekierami. Niemieccy żołnierze i esesmani biernie śledzili przebieg wydarzeń. Wszędzie leżały zakrwawione ciała rannych, zabitych i umierających. (…) Widziałem mężczyzn, głównie ortodoksyjnych Żydów… Czytaj dalej TRZY FRAGMENTY…
Czy jest w nich coś wyjątkowego? Oczywiście, że nie! Ale trudno nie dostrzec wyjątkowości ich historii.Odległy od świata żydowskiego, spostrzegawczy i wnikliwy Mark Twain pisał: „Egipcjanie, Babilończycy i Persowie powstali, wypełnili planetę dźwiękiem i wspaniałością, później rozpłynęli się w snach i zniknęli; Grecy i Rzymianie przyszli po nich, sprawili ogromny hałas i nie ma ich;… Czytaj dalej Czy Żydzi różnią się jakimiś istotnymi wrodzonymi cechami od innych ludzi?
Dziś, 25 maja 2023 roku, po zachodzie słońca zaczyna się święto Szawuot. Szóstego dnia miesiąca siwan (piątek wieczorem) roku 2448 żydowskiego kalendarza, lud Jisraela otrzymał Torę (Matan Tora – „nadanie Tory”). Dlatego święto Szawuot nazywane jest Zman Matan Toratejnu (Czasem Nadania Naszej Tory). Nastąpiło to w pierwszy dzień po upływie siedmiu tygodni od wyjścia z… Czytaj dalej Szawuot – Zman Matan Toratejnu (Czas Nadania Naszej Tory).
Zalew Internetu fałszywymi cytatami z Talmudu jest faktem. Jednak faktem są także nieuzasadnione reakcje oburzenia na prawdziwe, rzetelne informacje o dyskryminacyjnych orzeczeniach w religijnym prawie żydowskim, skierowanych przeciw goim (gojom, czyli nie-Żydom). Niestety, tak się dzieje. A sprawa jest „kontrowersyjna”. Czy żydowskie prawo religijne zezwala na dyskryminację lub nawet nakazuje dyskryminowanie nie-Żydów? Czy nakazuje niesprawiedliwe… Czytaj dalej „Ratować tonących ‚gojów’, czy nie ratować?”- czyli o dwóch przeciwnych stanowiskach żydowskiego prawa religijnego wobec nie-Żydów
Ben Zoma uczył: •Kto jest mądry? Ten, kto się uczy od każdego człowieka. •Kto jest silny? Ten, kto poskramia swoje skłonności. •Kto jest bogaty? Ten, kto jest szczęśliwy z powodu tego, co przypadło mu w udziale. •Kto jest godny szacunku? Ten, kto szanuje innych. (Pirke Awot, 4:1) A kto jest bohaterem? Rabiniczna tradycja zapytuje: „-… Czytaj dalej Mądrość, siła, bogactwo, szczęście, szacunek i bohaterstwo
Naczelnym Rabinem Polski jest od lat Michael Schudrich. Kim byli jego poprzednicy w okresie powojennym? Ber Percowicz (1945-1956; 1957-1961) – urodzony w roku 1873. Pełnił funkcję Naczelnego Rabina PRL do śmierci w roku 1961. Uszer Zibes (1961-1966) – urodzony w 1912 w Równem. Studiował w Wyższej Szkole Rabinackiej w Wilnie, którą ukończył w roku 1932.… Czytaj dalej Naczelni Rabini Polski
W Sodomie żył człowiek, który każdego dnia głośno protestował na ulicach przeciwko złu, jakie opanowało to miasto. Pewnego razu jakieś dziecko powiedziało do niego: „Przecież nikt cię nie słucha. Nikt nie zwraca na ciebie najmniejszej uwagi. Dlaczego więc wciąż wołasz?„ „Na początku, protestowałem, bo miałem nadzieję ich zmienić. Teraz protestuję, bo gdy zaprzestanę, będzie znaczyło,… Czytaj dalej W Sodomie żył człowiek…
Alex Wieseltier Jak zgnoić Barbarę Engelking, Akt drugi. Ładne kilka lat temu zamieściłem serie artykułów po powyższym tytułem. Powodem było „przycięcie” jej wypowiedzi w wywiadzie telewizyjnym i tytuły prasowe typu: „Barbara Engelking-Boni: Dla Polaków śmierć to była po prostu kwestia biologiczna, śmierć jak śmierć. Dla Żydów to była tragedia, metafizyka, spotkanie z najwyższym…”To spowodowało oczywiście oddźwięk… Czytaj dalej Dwugłos na temat rozmowy Moniki Olejnik z prof. Barbarą Engelking
Walka z niemieckimi nazistami w getcie miała trzy oblicza: opór społeczny (działania ludności, która różnymi sposobami starała się przeżyć – poprzez organizację dostaw żywności, opieki lekarskiej), opór zbrojny – oparty o działania podziemnych organizacji w getcie, i opór duchowy – oparty o postawę Żydów religijnych, którzy walkę z Niemcami widzieli w wierności zasadom religijnym. O… Czytaj dalej Ostatnie miesiące Getta Warszawskiego
Rabini na ogół odnosili się do moralności zwrotem bein adam la-havero („stosunek człowieka do swojego bliźniego”), który był włączony w określenie derekh erec („zwyczaje świata”). Z wypowiedzi najbardziej miarodajnych rabinów można wywnioskować, że moralność była uważana za jeden z głównych elementów judaizmu: „Świat opiera się na trzech rzeczach: Tora, avodah („służba Boża”) i akty miłosierdzia” (Szymon Sprawiedliwy). „Nie czyń… Czytaj dalej ETYKA ŻYDOWSKA: NIEKTÓRE PODSTAWOWE POJĘCIA I IDEE
Forum Żydów Polskich 