WYWIAD Z TOMASZEM P. TERLIKOWSKIM

„Zamiast spierać się ze sobą nawzajem, spierajmy się ze światem” W kulturze Zachodu istnieją wartości wywodzące się z Tory, podstawowe dla judaizmu, odgrywające także zasadniczą rolę w chrześcijaństwie. W obecnym okresie przyspieszonych przeobrażeń kulturowych, stosunek do tych wartości zadecyduje o tym, czy będziemy je w stanie ocalić. Uważamy, że religijni Żydzi i chrześcijanie powinni mieć… Czytaj dalej WYWIAD Z TOMASZEM P. TERLIKOWSKIM

„KAMIENICA ZAKLĘTA” TUWIMA

Po prawie 120 latach Julian Tuwim o swoim rodzinnym domu w Łodzi, niegdyś przy ulicy św. Andrzeja, w czasach PRL-u przemianowanej na ulicę Andrzeja Struga (działacz ruchu socjalistycznego i niepodległościowego), pisał tak: Kiedy kino nazywało się jeszcze „bioskop”Albo „iluzjon”,Kiedy nosiłem czapkę uczniowską,Wszystko było doprawdy iluzją,Marzeniem i beztroską. Nie znałem wtedy „Cunardów” i „White Starów”,Miałem w… Czytaj dalej „KAMIENICA ZAKLĘTA” TUWIMA

KONWERSJA NA JUDAIZM: POPULARNY MIT

Jednym z popularnych mitów na temat judaizmu (zarówno wśród Żydow jak i nie-Żydow) jest twierdzenie, że judaizm z wyboru, ze swojego charakteru, teologii – nie szuka konwertytów. Stereotyp ten jest tak powszechny, ponieważ oparty jest na częściowej prawdzie: prawdą jest, że judaizm nie szuka konwertytów, ale przyczyny tego zjawiska są wyłącznie historyczne, a nie teologiczne, o… Czytaj dalej KONWERSJA NA JUDAIZM: POPULARNY MIT

DUŃSKI „SKRZYPEK NA DACHU”

Jak co roku, w ramach ukulturalniania rodziny, wybraliśmy się do teatru. I jak co roku młode pokolenie wybrało przedstawienie i załatwiło logistykę. Starsze pokolenie to tylko uczestnictwo i zapewnienie środków do przeprowadzenia przedsięwzięcia.W tym roku wybór padł na „Skrzypka na dachu”.No cóż. Od szkolnego przedstawienia, gdzie moja starsza córa grała tego skrzypka na dachu, minęło… Czytaj dalej DUŃSKI „SKRZYPEK NA DACHU”

Czytam książkę (część V)

Po przeczytaniu wstrząsającego opisu Canina z jego odwiedzin w Kosowie, gdzie opowiedziano mu o tym, co się działo w Treblince i jak się zachowała miejscowa ludność po zakończeniu wojny, myślałem, że nic już mnie nie może poruszyć.Niestety, nie miałem racji.Canin nie zadowolił się opowiadaniami chłopów. Za mało mu było opowieści o wykopywaniu i zbieraniu popiołów… Czytaj dalej Czytam książkę (część V)

Kristallnacht a poglądy Marcina Lutra

Znów rocznica. W nocy z 9 na 10 listopada 1938 roku miał miejsce w Niemczech największy w historii pogrom ludności żydowskiej organizowany przez machinę państwową – Kristallnacht (Noc Kryształowa). Pogrom ten odbył się w rocznicę urodzin twórcy Reformacji – Marcina Lutra (urodzonego 10 listopada 1483 roku), który początkowo reprezentował dość życzliwe (na tle epoki) nastawienie… Czytaj dalej Kristallnacht a poglądy Marcina Lutra

Halacha praktyczna: Czy amira le-nochri (poproszenie nie-Żyda o wykonanie melachy) jest dozwolona w szabat?

Mechilta komentując wers: „Nie będzie wtedy [w jom tow] wykonywana żadna praca” (Szmot 12:16), pisze: „Nie będzie wykonywana przez nie-Żyda”. Mechilta rozumie więc, że w tym wersie Tora zabrania Żydowi nie tylko wykonywania melachy (zabronionej czynności) w szabat lub jom tow, ale także poproszenia nie-Żyda, by uczynił ją na jego rzecz.   Na podstawie tego komentarza… Czytaj dalej Halacha praktyczna: Czy amira le-nochri (poproszenie nie-Żyda o wykonanie melachy) jest dozwolona w szabat?

Dbają, żeby rodziła się nienawiść. I ona się rodzi.

Pierwsi mówią o granatowej policji… szmalcownikach… Jedwabnem… Kielcach… karuzeli pod murami getta… Drudzy mówią o organizacji „Żagiew”… żydowskich funkcjonariuszach aparatu komunistycznej przemocy… Koniuchach… Nalibokach… triumfalnych bramach dla Armii Czerwonej… Dzieje się to przede wszystkim w internecie, w mediach społecznościowych. I jedni i drudzy działają w złej sprawie. Nie dlatego, że o tym wszystkim nie należy… Czytaj dalej Dbają, żeby rodziła się nienawiść. I ona się rodzi.

„Nie niszcz”. Etyczna zasada żydowskiego prawa religijnego.

Rabbi Szolom Dow Ber Schneersohn, znany jako Rebe Raszab, spacerował ze swoim synkiem, Josefem Izaakiem, który w przyszłości miał stać się szóstym przywódcą ortodoksyjnego odłamu Chabad-Lubawicz. Gdy szli, chłopiec bezmyślnie chwycił dłonią i urwał liść z rosnącego przy ścieżce drzewa. Ojciec zganił go za to zachowanie i przypomniał, że każdy przedmiot stworzony przez Boga ma… Czytaj dalej „Nie niszcz”. Etyczna zasada żydowskiego prawa religijnego.